UMA VISÃO DA IMPORTÂNCIA DO CURRÍCULO INTEGRADO

A fragmentação dos processos de produção ( Taylorismo e Fordismo) e a cultura escolar assemelham-se muito, pois o fordismo traduz uma filosofia onde o menos importante são as necessidades e os interesses das pessoas, essas que tinham que atender apenas as atividades menos complexas, mais rotineiras e monótonas, sendo assim impossibilitadas de interagir e refletir.
Privando a classe trabalhadora sobre sua capacidade de autonomia, e decisão sobre o próprio processo de trabalho, sobre o produto as condições e o ambiente de trabalho.
Enquanto que as políticas e as práticas educacionais impediam a reflexão crítica sobre a realidade e a participação na vida comunitária. O que se aprendia nas salas de aula eram habilidades relacionadas com a obediência e a submissão a autoridade, e a um “currículo oculto” que “fugia” a liberdade individual e a transformação social.
As disciplinas escolares eram trabalhadas de forma alienatória , abstrata e isolada “tais quais as esteiras do fordismo”, importando somente as notas escolares, que representavam a mesma coisa que os salários dos operários e operárias. O produto e o processo de trabalho não valiam, somente sendo importante o resultado extrínseco, o salário ou as qualificações escolares.
Impreterivelmente, a cultura escolar tanto quanto as idéias do fordismo e taylorismo, promovendo para fins de “lucro” para as dominantes.
Há uma organização e reorganização do trabalho com os princípios de flexibilidade horizontal e vertical, e de multifuncionalidade, tudo em prol de oportunidade, qualidade e rentabilidade da empresa.
O toyotismo pode reduzir-se a uma espécie de taylorismo interiozado, onde para melhorar a produção, pode-se recorrer a estratégias como eliminar movimentos inúteis e padronizar e simplificar bastante os processos.
Sem esquecer que os modelos toyotistas se caracterizam pelo ocultação das hierarquias de poder, sendo assim, o que se aplica é a discussão dos meios e as formas de obter determinados produtos, mas os verdadeiros objetos ficam á margem da classe trabalhadora(difusos e ocultos)
Acredita-se que o fordismo não desapareceu, ao contrário, continua desenvolvendo-se e reformulando-se.
Há influências dos modelos empresariais nos sistemas educacionais e para compreender as reformas e as inovações educacionais é preciso desvelar as razões e discursos nos quais se baseiam as políticas de reforma educacional oriundas da Administração como as modas pedagógicas estão impregnadas de discursos, ideais e interesses gerados e compartilhados por outras esferas da vida econômica e social.
No sistema escolar a análise crítica dos conteúdos e finalidades dos níveis educacionais, não pode ser analisada, por professores e professoras e estudantes, mas sim, o âmbito que correspondem a dimensões metodológicas e de organização das instituições escolares.
Há uma falta de compromisso sério com as reformas educacionais e, o discurso da autonomia pode reduzir-se apenas a liberdade de escolha, de estratégias para obter os objetivos impostos pelas estruturas centrais do sistema educacional.
È preciso formar pessoas com capacidade de crítica e solidariedade, ajudando cidadãos e cidadãs a enfrentar essas políticas de flexibilidade, descentralização e autonomia, propugnadas nas esferas trabalhistas.

SANTOMÉ, Jurjo Torres. As origens da modalidade de currículo integrado. In:______. Globalização e interdisciplinaridade: o currículo integrado. Porto Alegre: Artes Médicas, 1998, p.9-23.